อา ปี โอ้ นา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 8

หากชีวิตว่างเว้น มีอยู่ก็มืดดำ เหมือนชีพถูกจองจ๋า กายธรรม หม่นไหม้ ด้วยโซ่ เกิดแก่ตายเปล่าไซร้ โอ่ โอ้ เสียดาย ตะวันธรรม

ฟุ้งน้อย ถ้าเราหัดตัดใจ ไม่อาลัยอาวรณ์ หรือหัดหักใจให้ได้ มันก็ ฟุ้งน้อย ถ้าหัดตัดใจไม่ได้มันก็ฟุ้งมาก เราก็ถือว่าเป็นเรื่องปกติ ธรรมดา จะฟุ้งเป็นภาพเป็นเสียงหรือมาทั้งภาพทั้งเสียงก็ช่างมัน ช่างมัน ๒

การหัดตัดใจเป็นกระบวนการที่ทำให้เราเริ่มมีสมาธิและเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยการปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอและไม่วิตกกังวลว่าเราจะถึงจุดนั้นเมื่อไหร่ การนั่งอย่างมีสมาธิจะทำให้เรารู้สึกโล่งโปร่งและสามารถควบ

อนุญาตให้ขยับ ผมก็ขยับ บางครั้งผมก็ลุกไปเดิน ตอนนี้ผมสบาย ที่ว่าสบายคือ พอมันหายเมื่อย ผมก็นั่ง นั่งแล้วไม่ได้คิดอะไร แต่วันนี้สบาย คนที่เล่าถ่ายทอดออกมาให้ฟังอย่างนี้ เดี๋ยวนี้เขาสว่างแล้วจะ จากว่าง

เนื้อหานี้เล่าถึงประสบการณ์การนั่งสมาธิ การอนุญาตให้ขยับตัว และการจัดการกับความฟุ้งซ่านในใจ ซึ่งผู้เขียนพบว่าการขยับและการลืมตาสามารถช่วยลดความฟุ้งซ่านได้ นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงความรู้สึกสงบและสว่

โครงการบวงสรวงสักการะแก้วหนออ่อน 1 ล้านคน พระราชทานทรงเสด็จเคราะห์หงายให้เจ้ามาตย์รับเป็นอิสถา ทำให้มีโอกาสทำบุญ นาฏภายในดีเป็นบุญ ได้คำแนะนำจากนายช่างแก้วพันภัยจากแมวตัว มหาอำมาตย์รับเลี้ยงนางกาลา

โครงการบวงสรวงสักการะแก้วหนออ่อน 1 ล้านคน เป็นกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการทำบุญ สืบทอดความเชื่อด้านศาสนา สร้างโอกาสให้ผู้คนได้ร่วมทำบุญร่วมกัน โดยมีนางกาลาเป็นศูนย์กลางการทำบุญนี้ พระศาสดาได้มีบทสนทนากั

ประโยค- มังกีลิตที่ปิ่นเปล่า เล่ม 2 - หน้าที่ 39 ขึ้นชื่อว่าศิลปะในโลก บัญฑิตทั้งหลายควรเรียน แม้ด้วยศิลปะเพียงแต่ดีครูวร บูรณเปลี่ยยังได้สมบัติ (ถึงเพียง) นี้, จะกำหนดอาณิสงส์ของศิลปะอื่นๆ อย่างไรได

เนื้อหาพูดถึงการศึกษาศิลปะและความจำเป็นในการเรียนรู้ โดยอธิบายถึงความสำคัญของการคิดและการวิเคราะห์ในศิลปะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีของบูรณเปลี่ยที่สำเร็จสมบัติในชีวิตจากการเรียนรู้ศิลปะต่างๆ นอกจากนี้ ย

ประโยค(คัด) - สมุนไพรลากสำกาย นาม วันิญญูฤกษา อุต โอยชา (ปุโล มา โค) - หน้าที่ 276 ยสุข โล โอญกุนุตินิโต ๆ ปีสพุ โท สมาวัน ๆ อปสสายาติ อปสลฤตวา อิติอิ มนิลกวา ๆ โก มุจิตา เป ๆ ติติต ปิญุตจม หาปฏิริน

เนื้อหาพูดถึงสมุนไพรลากสำกายและประโยชน์ที่ได้รับจากมัน ซึ่งเกี่ยวข้องกับการใช้สมุนไพรในการแพทย์แผนไทย มีการอธิบายเกี่ยวกับคุณสมบัติและการใช้งานในชีวิตประจำวัน อธิบายถึงประโยชน์ทางสุขภาพของสมุนไพรนี้ อ

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 243 ว่า เวคตโถ, ตรงต่อนิบาตไทยว่า โอ้, พุโธ, หนอ, นิบาต พวกนี้ ๒ ศัพท์ คือ อโห, กับ วต. อุ. (หลากใจ) อโห พุทฺธานํ อานุภาโว ! อัจฉริย์ วต โภ ! (เบิกบานใจ)

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับนิบาตในบาลีไวยากรณ์ โดยเฉพาะในหมวดของอวธารณัตถนิบาตที่ใช้ในการแสดงความหมายของนาม คุณ และกิริยาอย่างชัดเจน ตัวอย่างที่ได้ให้มานั้นช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการใช้ภาษาบาลีได้อย่

๕๖ ครับ วิธีรักษาก็ง่ายมาก แค่เป่าและก็สวดมนต์ อัตราการ หาย ถ้ามา ๑๐ คน หายจากโรค ๗ คนครับ (โอ้ ชั้นหนึ่ง) ผมมาบวชในโครงการนี้ได้ เพราะการชักชวนของ พระน้อย คือ สามเณร (อย่างนี้เรียกถูก สามเณร เรียก อย

บทความนี้พูดถึงประสบการณ์การบวชและการนั่งสมาธิของผู้เขียน โดยเขาได้ร่วมโครงการบวชตามคำชวนของสามเณร เมื่อเข้าวัดและนั่งสมาธิหลายครั้ง เขารู้สึกถึงการเปลี่ยนแปลงในจิตใจและการเกิดสุขลึกๆ แน่นอนว่าการทำเช

C. Dream in Dream ฝันในฝัน ในวันที่ 5 กันยายน พ.ศ. ๒๕๔๑ ทำไม หมอไม่เห็นอัศจรรย์ตะวันแก้ว เหมือนกับคนอื่นๆ ตอนมีข่าวออกตามสื่อโจมตีวัดว่า ยิงเลเซอร์ หมอ หัวเราะด้วยความขบขันจะมีแสงอะไรในโลกนี้ที่ มนุษย

ในวันที่ 5 กันยายน พ.ศ. ๒๕๔๑ มีเหตุการณ์ที่ทำให้ผู้คนมากมายสามารถเห็นดวงอาทิตย์ได้อย่างชัดเจน โดยไม่มีอาการแสบตา หมอผู้ไม่เชื่อมองเห็นเป็นอย่างอื่นเพราะเขานับถือความเชื่ออื่น จนกระทั่งหลังจากศึกษาและป

การบวชทำให้ผมรู้ว่า ความสุขจากการหยุดนิ่งใน ชีวิตของสมณะ เป็นความสุขที่ยิ่งกว่า และจะมีความสุข อย่างยิ่งเมื่อใจของเราหยุด ใจของเรานิ่ง และเมื่อใจของ เราละเอียดขึ้นแล้ว ทำให้เรามองสิ่งที่เป็นปัญหาได้อย

การบวชช่วยให้เข้าใจความสุขที่แท้จริงจากการนิ่งสงบใจ ซึ่งนำไปสู่การมองปัญหาต่างๆ อย่างรอบคอบและถูกต้อง พร้อมทั้งสร้างการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของคนรอบข้างจากการศึกษาธรรมะ รวมถึงการจัดปฏิบัติธรรมในองค์กรทุก

ประโยค(คา) - สมุดบันทึกกิจกรรม วิชาภาษา (ปฏิโมพราภา) - หน้าที่ 355 อคมณ์ โลมานี ปน โลมาวา โลมาวา อนเกกา หาไมล อนมติดี เทว อโลมกา เอกา ทวดา คุณเหยะ เอว่า โสร เอกโก วิญญูปริสามาติ โลมาน มูงูญ อวมวา ต

เนื้อหาในหน้าที่ 355 ของสมุดบันทึกกิจกรรม วิชาภาษา นักเรียนจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับการใช้ภาษาในบริบทที่หลากหลาย ซึ่งสะท้อนมิติการเรียนรู้ที่เกี่ยวข้องกับการสร้างสรรค์และการสื่อสารทางภาษา นอกจากนี้ยังมีก

เพิ่มเติมถึง 50 ปี ทั้งทน ทั้งศีล ทั้งกวนนา เป็นต้น เกิดมามืออาชีพ สร้างบารมีอย่างเดียว รัตนบัลลังก์ก็คล้อยๆ พาเคลื่อนไปสู่วนา เคลื่อนเข้าไป ซึ่ง โอ้! มันวานั้นสวยมาก เคลื่อนเข้าข้างใน รัตนบัลลังก์พาข

เนื้อหาเกี่ยวกับรัตนบัลลังก์ที่พาไปสู่ความงามภายในวิมาน โดยความสำคัญของเทพบุตรที่ตรวจสอบจุดทิพยสมบัติ สะท้อนความต่างของเวลาในโลกมนุษย์และโลกทิพย์ ว่าจะยาวนานมากในมุมมองของมนุษย์ แต่มีความแตกต่างกับเวล

ประโยค - อันธการวามบทแปล - หน้าที่ 87 ไหลหลั่งจากพระนาลาภ ท้าวเธอก็ทรงหยิบเอาผ้าที่วาสะอาดขึ้นเช็ด ผ้า นั้นก็กลายเป็นผ้าเก่าเศร้าหมองไป ท้าวเธอกลับได้ฉีกสัญญา ผ้า ขาวสะอาดอย่างนี้ ถูกเช็ดหน้าข้าวคราว

ในบทนี้มีการเล่าเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการสื่อสารระหว่างพระและผู้คนอื่น ๆ โดยจับประเด็นการรับรู้และการเปลี่ยนแปลงสภาพระหว่างสิ่งของและบุคคล ที่ทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับความมีอยู่และการแปรเปลี่ยนในธรรม

ประโคน - คำณีพระมามีปฏิรูปยา ยกพัทแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 24 พิ้งถวายตามสลาเปเป็นต้น อิติ ดังนี้ เขตลูกสนามเด ในกาลอันเป็น ที่ใดซึ่งนา สุลเสร์ ครั้นเมือขวากล้า นิยมผนฒิ สำเร็จแล้ว มุงเจร อ.ความตระหนี อุป

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิรูปยาในพระธรรม โดยเฉพาะในความเข้าใจเกี่ยวกับความตระหนีและการบริจาค อธิบายว่าในแต่ละภาคนั้นมีกฎเกณฑ์และปฏิบัติต่าง ๆ ที่ทำให้เกิดสมบัติทางธรรมที่เป็นต้นเหตุของความเข้าใ

๔๖ ข้อคิด ข้อเขียน หากฉันพูดได้ วันหนึ่ง ผมเดินบนทางเท้าริมถนนแห่งหนึ่งในกทม. ผมเกิดสะดุดใจอย่างมาก จนทำให้ต้องหยุดการเดิน แล้ว หยุดมองถังขยะใบหนึ่งอย่างพินิจพิเคราะห์ ผมมีความคิด แปลกว่า ถ้าหากสิ่งขอ

บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ของผู้เขียนที่เดินอยู่บนถนนกรุงเทพและเกิดการสนทนากับสิ่งของรอบตัว เช่น ถังขยะ รถซิ่ง และสะพานลอย ผู้เขียนได้สะท้อนความคิดเกี่ยวกับความสุภาพและความจำเป็นในการใช้ชีวิตอย่างมีคว

ก็จะเห็นตลอดเลยครับ (แปลว่า ความนิ่งนี่มีความสำคัญ มาก เห็นไหมจ๊ะ) แต่บางวันดวงกลมๆ ที่ผมเห็นก็จะมี ขนาดเท่าเหรียญ ๕ บาทบ้าง เท่าฟองไข่ไก่บ้าง (ดีมาก จ้ะ) ผมพยายามทำสมาธิโดยนึกถึงดวงใสๆ ที่ศูนย์กลาง ก

การนั่งสมาธิทำให้ผมได้เห็นดวงกลมๆ ที่ศูนย์กลางกายซึ่งสำคัญมาก การฝึกสมาธิช่วยให้ผมสงบและมีความสุข แม้จะเห็นสีที่แตกต่างกันเมื่อหลับตาหรือเปิดตา แต่ผลลัพธ์คือความเย็นสบายใจ การนั่งสมาธิยังทำให้ผมเข้าใจ

กับภรรยาได้ แต่ผมเลิกสูบยาไม่ได้เลยแม้สักวันเดียว แต่ นั่นมันคืออดีตที่ผมดีดไปแล้ว จนกระทั่งวันหนึ่ง มีเพื่อนบ้านที่แสนดีที่เคยสูบฝิ่น มานานจนอายุเกือบ ๖๐ ปี ตอนนั้นก็เป็นอดีตของเขาที่ ผิดพลาด ซึ่งเขา

เรื่องราวของผู้ที่เคยติดยาและไม่สามารถเลิกได้ แต่ได้เห็นเพื่อนบ้านที่สามารถเลิกยาได้สำเร็จหลังจากบวชในวัดพระธรรมกาย เขาได้ถูกดึงดูดให้มาร่วมบวชเพื่อเลิกยาเช่นเดียวกัน และเริ่มรู้สึกถึงความทุกข์ทรมานจา

๑๗ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กระผมพระธรรมทายาททศพล ชุติปุณฺโณ (สมาน วรกิจ) อายุ ๒๖ ปี เป็นคนอำเภอสารภี จังหวัดเชียงใหม่ครับ ผมเคยทำตัวเสเพลมาก่อน (มาอีกแล้วนี่ เพราะกรรม คบคนพาลในอดีต ทําให้มาอยู่ในวงจรของ

พระธรรมทายาททศพล ชุติปุณฺโณ เล่าเรื่องราวชีวิตเสเพลที่เคยใช้ชีวิตด้านลบ ทั้งดื่มเหล้าและคบคนพาล จนกระทั่งมีความคิดที่จะเปลี่ยนแปลงด้วยการบวชในโครงการ ๑๐๐,๐๐๐ รูป ที่วัดนิคมเกษตร มุกดาหาร และได้พบกับกา

๒๕ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กระผมพระธรรมทายาท สีหนาท คมภีรธมฺโม (หนอง อ้อ) อายุ ๒๗ ปี จากสนแก้ววนาราม จังหวัดเชียงใหม่ ก่อน มาบวชผมมีอาชีพเป็นช่างศิลป์ ผมทำได้ทุกอย่างทั้งเพ้นท์ ภาพ แกะสลักน้ำแข็ง ทำป้ายโ

พระธรรมทายาท สีหนาท คมภีรธมฺโม ถ่ายทอดชีวิตวัยหนุ่มที่ทำอาชีพหลากหลายจนหลงในอบายมุข ก่อนที่เขาจะตระหนักถึงการใช้ชีวิตที่ผิดพลาดและตัดสินใจบวชเพื่อเรียนรู้และปฏิบัติธรรม การตระหนักรู้ถึงความผิดพลาดในอด

เตรียมรับกันที่วีมาน แล้วกายก็เปลี่ยนเป็นทายีพย์ พอลึงราชภัฏขึ้นไปนั่งบนรัศบลังก์ ๗ ชั้นบนรัชถ์ ท่านแต่งชุดขาวในชุดเทพธิดา ประดับเพชรราวดา เพชรราวแสงเลย เพราะท่านใสๆ พอขึ้นราชถแล้ว ก็ชมด้วยทิพพลฑูชูมา

เรื่องราวนี้เกี่ยวข้องกับการเตรียมรับการเปลี่ยนแปลงในชีวิต จากการนั่งบนรัศบลังก์ด้วยความรู้สึกปกติ ใสสบาย ไม่อาลัยในร่างกาย การเดินเวียนรอบร่างกายถึง ๓ รอบเป็นการขอบคุณต่อทุกคนที่ได้ดูแล ทั้งผู้มาทำบุ